荀子

《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。荀子成就人文统类之道,包括:天与人的关系、性善与性恶的关系、心与道的关系、知与行的关系、圣王之道、为学之道、政制之道、富国之道、君臣之道、强国之道、礼乐之道。
百发失一,不足谓善射;千里跬步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀、纣、盗跖也;全之尽之,然后学者也。
【原文】
 
百发失一,不足谓善射;千里跬步不至①,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也②;其善者少,不善者多,桀、纣、盗跖也③;全之尽之,然后学者也。 
 
【注释】
 
① 跬步:跬,行走时的步幅,即一步。步,左右脚各走一次,即两步。
 
② 涂:通“途”。
 
③ 桀、纣、盗跖:桀,夏朝的暴君。纣,商朝的暴君。盗跖,春秋时传说中的大盗。
 
【翻译】
 
射一百支箭,有一支不中,就不足以叫作善于射箭。驾车千里,有一两步未到达,也不足以叫作善于驾御。人伦类别不能贯通,仁义不能贯通为一,就不能叫作善于学习。学习,就是要学贯通为一。学习时,一时离开,一时进入,是一般途人的学习而已。由此而学到善的行为少,不善的行为多,就成为桀纣或盗跖了。如果能够完全尽善,才是真正善于学习的人。
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还没有评论,快来抢沙发吧! 垃圾桶子 评论 百发失一,不足谓善:最后一句当是:完全的学习、把学习的内容学明白,才能成为学者。才能做到从一而终,既不半途而废,也不学而失义
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参考资料:中信国学大典·荀子 作者:饶宗颐
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