君道篇第十二
《君道篇》是说君子是治理天下的本源。首先说君子是法制的本源，君主要培养这个本源，即是首先君主要自己修养德行，做一个君子。再说君主之道，在于用礼法施行。又说君主是日晷仪，人民是影。君主又要能治理群体，安排好职分、事业统领各类人物。君主又不可以独自一人治理，一定要有人辅助。可见荀子的君主，是一个能够由仁心和智慧令群众都能够生活，各得其位，各自表现出贤能，又有衣服花纹的兴盛来装饰，令人民亲近和安乐的人。君主的地位虽在上位，但治理群众的心意也应该说清楚，才能贯通上下。这种主张大体上和儒家孔孟的君道主张相同，但和法家韩非子说君主的心意不可让人知道的主张相反。荀子特别就君主的各种治理人的具体事情来说，可见荀子说君主能够统领天下，正在于能够清楚知道，要贯通到不同种类的人和不同种类的事。可见荀子的圣王是对整个人文世界的肯定和统一。