君子之所以被称为贤能,不是因为完全能够做到别人能做的;君子之所以被称为智慧,不是因为完全能够知道别人所知道的;君子之所以被称为善辩,不是因为完全能够辩倒别人的言论;君子之所以被称为明察,不是因为完全能够明察别人所察觉的。君子能力也是有限的。看地势高下,视察土地肥沃贫瘠,排列耕种五谷次序,君子不及农人;货...
有所谓俗人、俗儒、雅儒、大儒的分别。不学习,没有正义,以财富利益为尊贵的,是俗人。穿宽松衣服,戴高帽,简略效法先王而实行足以扰乱世人的政策。杂乱举出谬误的学说,不知道要效法后王而贯通为一的制度。不知道更多尊崇礼义而减少重视《诗经》、《尚书》。他的衣着行为已经和世俗人相同了,但不知道是恶的。他的言论谈话已...
人伦类别是这样的:意志总是不免有自私不正直,而希望别人以为自己是公正的。行为不免会污秽卑鄙,而希望别人以为自己有修养。很愚昧浅陋无知,而希望别人以为自己有智慧。这就是众人。意志控制了私心,然后做到公正,控制了感情个性,然后做到有修养,有智慧而又爱好发问,然后做到有才干。公正、有修养又有才干,可称为小儒了...
《儒林外史》是一部描绘古代知识分子群像的长篇讽刺小说。小说以写实的笔法描绘了各类人士对于功名富贵的态度与追逐,并将矛头指向了黑暗的政治与迂腐的..