非相篇 第五(三)

无知的人称古今情况与圣人治乱方法都不同,听者因此迷惑。荀子认为具体情形古今有别,但治乱方法贯通,需从古今事情中讨论判断才能认识。

夫妄人曰:“古今异情,其所以治乱者异道。”而众人惑焉。彼众人者,愚而无说,陋而无度者也。其所见焉,犹可欺也,而况于千世之传也?妄人者,门庭之间,犹可诬欺也,而况于千世之上乎?

那些无知的人说:古今的情况不同,古今圣人治乱之道也不同。于是听到的众人就迷惑了。这些众人,愚昧而没有什么说法,浅陋而没有法度。他们亲眼看见圣人,都可以被人欺骗,何况圣人是千年前的流传呢?无知的人,只不过是在门庭之间的人,都可以欺骗人,何况圣人是千年前的人呢?

解读▾

荀子认为就具体情况而言,古今是不同的,但其中治乱之道是贯通的。这就要人由古今的事情中,讨论判断,才可以认识这个治乱之道。

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