荀子

《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。荀子成就人文统类之道,包括:天与人的关系、性善与性恶的关系、心与道的关系、知与行的关系、圣王之道、为学之道、政制之道、富国之道、君臣之道、强国之道、礼乐之道。
学莫便乎近其人。《礼》、《乐》法而不说,《诗》、《书》故而不切,《春秋》约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。
【原文】
 
学莫便乎近其人。《礼》、《乐》法而不说,《诗》、《书》故而不切,《春秋》约而不速。方其人之习君子之说①,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。 
 
【注释】
 
① 方:通“仿”,仿效。
 
翻译】
 
学习没有比接近良师更方便的方法。《礼经》、《乐经》记载法制法度而没有详细说明,《诗经》、《尚书》记载往事而不切近现在,《春秋》文辞简约而不容易迅速明白。仿效良师而学习君子的学说,就能做到德行尊崇和认识广博了。所以说:学习没有比接近良师更方便的方法。
 
【解读】
 
荀子固然重视经典的知识,但他更重视老师的教导。圣人之道,是人格的教育、生命的教育。所以具体的言传身教,才是最直接真实的教导,这是由孔子而来的教学方法。荀子重视的各类人文世界的知识,也是要由老师来传授,不是由政治、经济来改变。所以文化是由师道传承,而非由政治经济推动。由文化传承而言,师道传统远比政治经济因素重要得多。
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参考资料:中信国学大典·荀子 作者:饶宗颐
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