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荀子
《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。荀子成就人文统类之道,包括:天与人的关系、性善与性恶的关系、心与道的关系、知与行的关系、圣王之道、为学之道、政制之道、富国之道、君臣之道、强国之道、礼乐之道。
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简介
名句
一天下,财万物,长养人民,兼利天下,通达之属,莫不从服,六说者立息,十二子者迁化,则圣人之得势者,舜、禹是也。
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荀子
非十二子篇 第六
【原文】
一天下,财①万物,长养②人民,兼利天下,通达之属③,莫不从服,六说者立息,十二子者迁化④,则圣人之得势者,舜、禹是也。
【注释】
① 财:通“裁”,裁断。
② 长养:养育。
③ 属:类别。
④ 迁化:改变。
【翻译】
统一天下,裁断万物,养育人民,同时有利于天下,凡是贯通达到的类别,没有不服从的,上面六种学说就会立即停止,令十二子改变,这就是得势的圣人,舜和禹了。
【解读】
圣人得势更加可以得到实时的影响,十二子的学说,不必强制停止而自然变化,这是理想中的圣王统治了。
上一篇:
若夫总方略,齐言行,壹统类,而群天下之英杰,而告之以大古,教之以至顺,奥窔之间,簟席之上,敛然圣王之文章具焉,佛然平世之俗起焉,六说者不能入也,十二子者不能亲也。无置锥之地,而王公不能与之争名,在一大夫之位,则一君不能独畜,一国不能独容,成名况乎诸侯,莫不愿以为臣,是圣人之不得势者也,仲尼、子弓是也。
下一篇:
今夫仁人也,将何务哉?上则法舜禹之制,下则法仲尼、子弓之义,以务息十二子之说。如是则天下之害除,仁人之事毕,圣王之迹著矣。
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